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苏宁易购客服下笔千言,出门一笑——清联赏析(156—160)-对联襄阳

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下笔千言,出门一笑——清联赏析(156—160)-对联襄阳

156、贡院联 前人
下笔千言,正桂子香时,槐花黄后;
出门一笑,看西湖月满,东浙潮来。
贡院:在浙江杭州青云街。
下笔千言:形容文思敏捷。桂子香时:指桂花散发浓香的时候。喻指秋闱。宋之问《灵隐寺》诗:“桂子月中落几大洲几大洋,天香云外飘。”槐花黄:指举子忙于准备科举考试的季节。唐李淖《秦中岁时记》:“进士下第,当年七月复献新文,求拔解,曰:‘槐花黄,举子忙。’”出门一笑:此句写得俏皮,既含得意之情,又含如释重负之慨。西湖:杭州的西湖。东浙:此指钱塘江。这两句情景交融,衬托“出门一笑”。
联语清新婉约,绘声绘色,宜歌宜咏,体现出勉励学子发奋进取的满腔热情。
157、平湖秋月 前人
胜地重新汉尼拔将军,在红藕花中,绿杨荫里;
清游自昔,看长天一色驭夫术,朗月当空。
平湖秋月:在浙江杭州西湖孤山与白堤连接处,面对外湖,视野开阔。此景点为西湖十景之一。联语清雅秀逸,明爽亮丽。
上联扣“平湖”小莫的私房歌,描绘春末夏初的胜地风光;下联扣“秋月”恐轨车站,勾勒皓月当空的秋夜景色。澹荡波光,清幽意境,宛如一幅山水画呈现眼前。上下联同前联一样,用四五四句型,后两个四句用一字领起狂情暴君,形成各边自对,自见工巧。
158、自挽联 言朝标
始笑前生,徒自苦耳;
既知去处,亦复陶然。
言朝标:标一作鏕,字起霞,号可樵,清江苏常熟人。乾隆进士。历官柳州知府。有《孟晋斋诗集》。
始:尝。前生:佛教的轮回说法麻吉宝,称过去的一生为前生,对今生而言。唐《寒山子诗集》诗之四一:“今日如许贫,总是前生作。”徒:徒然,空。自苦:自取忧苦。耳:助词,罢了。既知:已经知道。去处:可去的地方。复:此为还的意思。陶然:见前注。
联语乃临终时作,超然生死之外,脱落潇洒,句工情切。
159、自 题 黄一桂
读史渐知心学误;
莅官益觉理儒疏。
黄一桂:字穉坪,清江西虔州(今赣州)人。他特别爱好搜奇书研讨古籍。
心学:宋明理学一个流派。即所谓良知之学,以人心为宇宙的本体。宋佳妍误:谬误。此有误导意。莅官:到职任事。此指阮元督两广重修省志,一桂参与校雠之事拍婆子。莅,到。理儒:理学和儒学。儒学指孔孟之学。汉儒治经,侧重训诂制度,宋儒则附经义而说天人性命之理,故曰理学,也称性理学、道学。理学,指宋明儒家的哲学思想。疏:此为疏远意。
此联由一个“误”和“疏”字,生发反省之意。一桂参与阮元主持重修省志的校雠工作时,有意回护五子(当指宋周敦颐、程颐、程颢、张载、朱熹)。晚年学业大进,深悔昔时之非,因题此联以自警。联语蕴涵深意,对仗工整马广福,别寓情思,堪可勉励后学。

160、江心寺 朱文翰
长与流芳,一片当年干净土;
宛然浮玉,千秋此处妙高台。
江心寺:在浙江温州滨江小岛上。即谢康乐诗所咏之孤屿。屿中有江心寺,风景绝似金山。
朱文翰:字良甫,号见庵苏宁易购客服刘晓烨,又号沧湄,清安徽歙县人王祉萱。乾隆进士。有《退思粗订稿》。
长与流芳:指江心古寺与寺附近的文天祥祠长久地流传下去。流芳,比喻流传美好的名声。干净土:即净土。佛教谓庄严洁静,把佛寺所在地亦称作净土。浮玉:指江心屿。因江心屿是瓯江中心的孤屿,就好像一块玉石浮于水面。妙高台:在镇江金山寺山顶。名“江天一览亭”。指江心屿与金山的风景,可以媲美。
联语只“干净土”一语在写佛寺孔雀鱼难产,但所表现的是人文和风物景观。运用比喻比较手法,突出寺院周围巨野一中,云水缭绕,景色清幽的画面。